NA ALDEIA APIWTXA

Rose Pacheco

Após cinco longos dias de espera em Cruzeiro do Sul, finalmente embarco para Marechal Thaumaturgo, com escala na pista de Porto Walter, para o embarque de um passageiro. Ele traz uma cachorrinha e exige sentar na poltrona da frente do avião monomotor, que transporta apenas seis passageiros. Além da pequena exigência, o passageiro pede que o piloto faça um sobrevôo no Rio Juruá para que possa ver onde está encalhada a balsa dele, carregada de mercadorias.

O desembarque em Thaumaturgo é fantástico. É preciso andar mais de um quilômetro com as bagagens nas costas ou pagar crianças para transportá-las. Na travessia do Rio Amônia, o coitado de um passageiro cai da canoa com uma bolsa a tiracolo. Ao subir as escadarias da cidade, percebe-se o movimento na avenida principal da cidade, onde estão a prefeitura, o hospital etc.

A população fica em pé, conversando e observando os barcos que chegam e partem. Logo, sigo de barco para a aldeia Apiwtxa numa viagem com mais de três horas de duração, apreciando a floresta. Ouço apenas o barulho do motor do barco e, diante da calmaria e beleza deslumbrantes, não consigo evitar a emoção.

Embora seja acreana, é a minha primeira experiência em plena floresta, na companhia dos ashaninka, um povo maravilhoso. Enquanto subimos o rio, o barulho do motor atrai a atenção das comunidades ribeirinhas. As pessoas ocupam as janelas das casas e os barrancos. Acenanam, sorriem ou simplesmente nos contemplam em silêncio.

Ao chegar na aldeia, ainda no barranco, os olhares curiosos das mulheres e das crianças. Mano, filho do Francisco Piyãco, me ajuda a subir e tenho a primeira vista da aldeia, que é linda e organizada. Estar aqui é completamente diferente de ler a respeito ou de assistir em vídeo. As pessoas me falavam, mas eu não tinha noção.

Nada como o convívio e a experiência. Quantas vezes ouvi gente dizendo que "índio é preguiçoso", que "índio que ser índio porque está na moda". Chega de preconceito e de etnocentrismo. Temos que respeitar a cultura alheia. Quem dera cada pessoa pudesse conviver mesmo que brevemente com alguma de nossas etnias.

Os ashaninka são muito organizados e articulados. A paixão deles pela floresta deixa qualquer pessoa encantanda. A aldeia dispõe de telefone público, acesso à internet e de uma pousada para os visitantes. Fico na casa do professor Isaac. As casas são suspensas por barrotes, com chão de paxiubão, cobertas de palhas. A cozinha é imensa e funciona separada, segundo me disseram, para não misturar com a dormida.

Os homens estão caçando e pescando e aproveito para acompanhar a rotina das mulheres, que vão ao roçado buscar frutas e macaxeira. Quando a tarde cai, visitam as casas umas das outras, seguem para o banho e logo se recolhem em suas casas, debaixo de seus cortinados.

As refeições são feitas com a família toda reunida. As panelas com a comida são postas no chão e todos sentam em volta. Comem com as mãos, exceto quando há algo cozido. Após o jantar, todos sentam ou deitam no chão. O chefe da casa então começa a repassar suas histórias, ensinamentos, mitos. Os filhos ouvem o pai muito atentos.

Tem o kamarãpi, que é quando tomam a ayahuasca com o pajé. É um momento sagrado para eles. Não vi mulheres, mas algumas tomam.

No meio daquele silêncio, Benki canta lindas canções da floresta. Não participei da piarenstsi, a festa da caiçuma, mas vi o preparo e provei da bebida.

Bom, é emocionante demais estar na aldeia Apiwtxa dos ashaninka do Rio Amônia. Mais não posso contar sob pena de perder o encanto.

◙ Rose Pacheco é estudante de ciências sociais e visitou os ashaninka para realizar Trabalho de Conclusão de Curso.